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《新论语》
2016-6-23  来源:南方日报

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  ■严介和
  醒世恒言
  没有成熟的成长是白长,没有成熟的成功是危机。
  严氏释义
  人生不就是成长、成熟、成功吗?
  一帆风顺的成长,或者说一帆风顺的成功,本身就是一种危机。没有成熟的成长是白长了,没有成熟的成功更加可怕。成熟是非常重要的。我评价自己,从来没有苟言什么成功,但今天的我能坦然地说:“我已经比较成熟了。”
  一般我不怎么看重成功,因为我懂得成功充其量是阶段性的、相对的成功,没有永久,也没有绝对的成功。年轻人“失败乃成功之母”,而我们崇尚“成功乃失败之母”,因为我们懂得成功属于非常态,失败才是常态的。面对阶段性的相对成功,必然诚惶诚恐、战战兢兢。
  没有成熟的成长属于白长,同样没有成熟的成功本身就是一种危机。这种成功往往是来也匆匆、去也匆匆——崛起得很容易,轰然倒下得更容易,还有可能更惨烈。
  如何才能从成长走向成熟呢?成长阶段的我们是智则不惑、勇则不惧、适则生存、善则无敌。有为有不为则谓成熟。真正的成熟需要锐气藏于胸、和气浮于面、才气行于事、义气施于人。做到委屈中平衡,妥协中前行,虚怀中充实,放弃中收获,谦卑中完善。
  警世通鉴
  晋惠帝是西晋开国皇帝司马炎的次子,也是历史上有名的无能皇帝。史书上对他有过这样的记载:“帝尝在华林园,闻虾蟆声,谓左右曰:‘此鸣者为官乎,私乎?’或对曰:‘在官地为官,在私地为私。’及天下荒乱,百姓饿死,帝曰:‘何不食肉糜?’其蒙蔽皆此类也。”说晋惠帝在华林园游玩,听到蛤蟆的叫声,就问身边人:“这叫唤的东西是公家的还是私人的?”侍从们只好说:“这叫唤的东西在公共场所就是公家的,在私人场所就是私人的。”赶上天下灾荒之年,百姓没有粮食,纷纷饿死,晋惠帝竟然问:“他们为什么不吃肉粥呢?”昏聩痴顽竟然到了这种地步。
  由夏禹创意、夏启正式实施的“父死子继家天下”制度,从奴隶社会开始,一直到辛亥革命推翻帝制才终结。制度的腐朽造就了许多无能的皇帝,他们不用经历任何奋斗,就当仁不让地继承了皇位,当上了天子。对这些人来说,他们的成长,只是年龄的增长、时间的迭加,实质上只是等着先皇死去,然后就直奔主题,或者也算直接成功。就像小品里说的“此处略去多少字”一样,他们略去了必要的过程——略去了实践,略去了风雨,略去了挫折,略去了苦难,更略去了灾难——略去了从成长到成功之间的最最重要的成熟环节。这样的皇帝能不昏庸吗?把一个国家交给这样的人治理,能不走进灾难吗?
  无独有偶,如今每个孩子都成了“小皇帝”。许多孩子在家庭的保护层里,年龄长了,见识和能力不长,成了温室里成长起来的豆芽菜,无忧无虑地做起了“啃老族”。
  一个人的成长过程是这样,一个团队,乃至一个民族、一个国家,又何尝不是这样!
  PK古今
  孔子 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
  中庸 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
  淮南子 天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高,二危也;身无大功而受厚禄,三危也。
  华罗庚 要循序渐进。我走过的道路,就是一条循序渐进的道路。
  杨振宁 中国留学生的学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多。然而十年以后,科研成果却比人家少得多,原因就在于美国学生思维活跃,动手能力和创造精神强。
  拍案惊奇
  成熟是软实力,成熟是硬道理,成熟是成长的引领,成熟是成功的基础,成熟是从成长走向成功的必由之路。

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